建构文化教育主体性 打通正常国家任督二脉（李川信）

今年欣逢台湾文化协会百年纪念，也意谓著台湾人百年来的国家梦想，在近廿年各界积极推动正名制宪入联的同时，唯有建构台湾文化、教育的主体性，才是真正打通迈向正常国家任督二脉的良方。

历史是文化的根源，而文化即是生活，重视历史，人民自会探索生长土地上的生活变迁。台湾主体性教育的意义，在于认识台湾各族群的语言、文化及台湾的史实，以建构共同的历史记忆，形塑人文关怀的民族，终而形成认同土地的国民，建设台湾为一个正常的国家。

针对台湾主体教育的问题，近几年的民调均显示，在“各级学校增加台湾史地内容、加强母语教育，以及培养台湾文史研究人才等”议题上，都有八十％以上民众支持，显见加强台湾本土教育已成民意主流。如何顺应这股主流，培养台湾主体意识，教育部早已认知为刻不容缓的重任。

二○○四年杜正胜接棒教育部长后，马上提出以“培养现代国民”、“创建台湾主体性”、“拓展国际视野”、“强化社会关怀”做为施政主轴，这也是提出台湾主体性教育的第一位教育部长；经过四年的推动与落实，造就太阳花运动的天然独，影响斐然可见。

二○一六年民进党再度执政，潘文忠担任教育部长，启动一○八课纲修订，现行高中课纲台湾文史比重大幅增加，文言文比例相对调降。国家语言发展法立法后，教育部也确定本土语言在十二年国教中全面实施，从二○二二年正式上路。同时文化部亦启动国家文化记忆库，重建台湾艺术史工程，这些都为推动主体文化教育奠基。政府有为，也应结合民间力量，建构宽广完整的论述，让台湾的文化与教育更蓬勃发展。

台湾国家认同的分歧，其根源来自缺乏主体教育。教育的内涵深深影响认同，教材是教育的灵魂，学生最感兴趣的教材，就是与自己生活相关的教材，因此主体教育必须从国民教育开始实施，所有的课程纲要、教材编写、教师的教学、学习评量、基本学力测验、国家考试的试题，都应以台湾本土为思考中心，如此才能培育热爱乡土、捍卫国土情操的现代国民。

文协百年后的二○二一年，台湾文化、教育主体性的建构是无可逆转的核心价值，核心价值坚定台湾人的意志和信心，在这基础下，台湾迈向正常国家指日可待。

（作者是台湾北社社长）自由时报0315

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